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前面在精神的疾病里讲过,内脏亏是神亏,当然也有说气亏的,是指先天气亏。混元气本来是要用的,消耗太多就会过度疲劳。过度是指一般不懂的人修炼,他不懂得摄取混元气。混元气在里边就是一出一入,是个混化,从外边拿进来,从里边化出去。人的生命活动如果是入的少,出的多,消耗得多,这叫过度消耗。因为我们讲病是指的一般人而言,一般人的混元气的生化(同化过来,异化出去)是个自然过程,是按照生理本来的自然状态出入的,出去的多了,“拿”不回来,就得病了。这就是过去说的,修好不见好。无论是松腰还是辟谷,其最终目的都是为了彻见我们的本性,在没有彻见本性之前,虽学了混元整体理论,看待问题依然难免以偏概全,因为气功智能科学的大专教材内容均是超常状态下的产物,非常态下的著述,就现在人们的身心素质而言,能读懂读通应用自如者了无其人。余以为既然是老师的学生,理应以老师为榜样,走松腰--精气充足--开脑窍--时机成熟彻见本性之路,才能与道相通,与师心相应。简易影视app 程序解锁另外一个有趣的现象是:在楚之疆域内有很多地名与殷商所居之河内地名雷同。比如,河内有“淅水”,淅川也有“淅水”(老灌河)。河内有“丹水”,淅川也有“丹水”(丹江)。河内有“淇水”,丹江有支流名“淇水”(淇河)。河内有“漳水”,荆州也有“漳水”(南漳河)。河内有“鄘”,鄂西山地也名“庸”。河内有“井”、“邢”,楚别称“荆”。河内有“噩”、“鄂”,楚亦有之。河内有古“南阳”(河南沁阳一带),楚方城内有今“南阳”。殷商之名“商”,武关道上、丹水之畔也有“商”、“商於”、“商密”——

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